著名的“文盲作家”、“战士作家”高玉宝的自传体小说《高玉宝》,讲述了一个小孩子在一家周姓地主家备受剥削，最后走上革命道路的故事。

小说的第九章，叫做《半夜鸡叫》。在这个故事里，绰号“周扒皮”的地主，为了让长工早起干活，半夜钻进鸡笼学鸡叫，最后反被长工们戏弄。

黄店屯村的孔庆祥回忆，“有一年我在到黑龙江的火车上，正好遇见高玉宝，我问，大舅，有半夜鸡叫这回事吗？他没吭声，说是这是文学创作的艺术性问题。然后又说，咱们这儿没有，不代表全国其它地方就没有。”

但真实与否已不重要，这个“周扒皮”的绰号，以及“半夜鸡叫”的荒唐举动，最终成为了中国千千万万地主的代名词。

以上是今天凤凰网里《真实的周扒皮是个厚道人：土改时被打死》一文中的文字。

记得多年前，四川“恶霸地主”刘文彩被还原了历史真实，和周扒皮被邪恶化的历史情形如出一辙。

听一些老人讲过，过去，他们接触和知道的地主绝大多数是靠勤俭持家致富，几乎很少听说教科书上宣传的穷凶极恶之人，他们温和慈善者居多。

这些手段被强大的集团几十年如一日地熟练贯穿应用于中国各领域，目的何在？

纵观中国历史，集权利益集团用暴力、非法、非道德手段攫取权利和民众财富，却躲不过正义和良心的拷问，他们内心怯懦、惶惶不安，便把邪恶和丑行饰以脂粉，把无辜受害者无中生有、颠倒黑白地描绘成牛鬼蛇神，给自己的残暴披上冠冕堂皇的外衣，以愚弄天下民众，维持对大多数人的剥削和压榨。

把真相公布于阳光之下，是识破欺骗、走出愚昧、唤醒国民的一条绝佳途径。